Выборы в совет в корейском селе Дальневосточного края (оригинальный текст из газеты «Правда» 1934 года с комментариями)

«Яни-Хезе – корейское село в пограничном Калининском районе Дальневосточного края. Оно больше известно под названием Лукьяновка. Здесь расположен корейский колхоз. Почти все нынешние колхозники Яни-Хезе в прошлом либо батрачили у кулаков соседнего села Гончаровки, либо арендовали у них землю, отдавая кулакам половину или две трети урожая. Сегодня Яни-Хезе – зажиточное колхозное село. Три трактора, сложные уборочные машины, четыре молотилки, железный сельскохозяйственный инвентарь навсегда вытеснили орудия недавнего прошлого – деревянную соху и мотыгу».

Яни-Хезе (Лукьяновка) – одно из корейских сельских поселений юга Приморья, возникших в период массового переселения корейцев на Дальний Восток в конце XIX – начале XX века. Подобные сёла стали важной частью корейской жизни в регионе вплоть до депортации 1937 года. «По переписи 1926 г. в селе Лукьяновка Калининского района Хабаровского округа ДВК числилось 510 корейцев (из книги «Корейские поселения на русском и советском Дальнем Востоке», Ким Г.Н.).

«На трудодень в колхозе «Свободный труд» приходится 12 кг зерна. Почти все хозяйства в колхозе имеют коров, поросят и птицу. 20 юношей и девушек села окончили высшие учебные заведения. До 30 человек, окончивших среднюю школу, учатся в высших учебных заведениях Москвы, Ташкента, Новосибирска и Ленинграда. Дети колхозников Александр Пак и Николай Цой в будущем году получат дипломы инженеров: первый – горного, второй – железнодорожного. Минувшим летом сельсовет Яни-Хезе решил построить в селе полную среднюю школу. Школа будет открыта к 1 мая будущего года».

В 1928 г. в сельской школе Лукьяновки обучалось 64 корейских ученика. Ко времени написания статьи в «Правде», то есть через 6 лет, количество учеников начальной школы могло увеличиться. Поэтому насущность строительства полной средней школы росла из года в год. Построили школу в 1935 году, как решили на местном сельсовете – мы проверить не можем. Но зная динамику появления корейских школ в Приморье, думается, что ответ на этот вопрос будет скорее положительным, чем отрицательным. За десять лет, то есть с начала 1920-х годов, корейская школьная сеть в Приморье выросла почти в пять раз, став одной из самых развитых систем национального образования в СССР. Например, количество школ тогда было около 45, а учеников от 3 до 4 тысяч, а уже в 1930-е – 200-230 школ и 15-18 тысяч учеников.

Информация о студентах-корейцах в таких городах, как Москва, Ташкент, Новосибирск и Ленинград удивляет. Это напоминает 70-80-е годы советского периода, когда любой молодой человек мог поступить в институт в любом городе огромной страны. Но в 1930-х годах у поездов, как основного транспортного средства на дальние расстояния, были совсем другие скорости. Дорога с Дальнего Востока до Москвы занимала около десяти суток, может чуть больше. Поезд медленно пересекал всю страну – 8500 км через тайгу, Байкал, Урал. И для молодых людей из дальневосточных корейских сел многодневная поездка в столичный вуз была настоящим путешествием через полмира.

«Мы привели лишь несколько фактов, свидетельствующих о росте культуры в корейском селе. Среди женщин Яни-Хезе полностью ликвидирована неграмотность. На полевые работы женщины ходят без детей: последние остаются в яслях под заботливой опекой нянь».

У нашей семьи есть старая фотография, где сидит моя бабушка с отцовской стороны и другие две женщины в окружении маленьких детей-корейчат (разг. по той же модели, что зайчата, корейчата). Бабушка работала няней в колхозном садике.

«На отчётном собрании сельского совета избиратели обсуждали вопрос о новом типе жилищ. С фанзами – жилищами скитальцев – решено покончить навсегда!»

Речь старших поколений представляла собой уникальную смесь северокорейского диалекта (хамгён), русского языка и китайских заимствований. Поэтому возникали слова вроде: фанза (от кит. «фанцзы» – дом) – это традиционное сельское жилище у китайцев и корейцев.

Мне было интересно узнать – куда попали после переселения в 1937 году жители села Лукьяновка? Поиск выдал Героя Социалистического Труда Владимира Андреевича Кана, родившегося в 1904 году в селе «Красное Село» Янчихинской волости. С 1933 года до самого 1937-го он был бригадиром колхоза «Свободный труд» в деревне Лукьяновка (колхоз упоминается в статье). Затем вместе со всеми их привезли в Чиилийский район Южно-Казахстанской области Казахской ССР, где до 1968 года Владимир Андреевич работал бригадиром уже колхоза «Гигант» Чиилийского района Кзыл-Ординской области. Тем, чьи предки были жителями Лукьяновки пограничного Калининского района Дальневосточного края, генеалогические поиски можно начинать с колхоза «Гигант».

Владимир ХАН

Материал подготовлен с использованием информации телеграм-канала «Корейская генеалогия» и нейросети «Яндекса» «Поиск по архивам»