Если XIX и первая половина XX века вошли в мировую историю как «век Европы», то время после 1945 года можно назвать «веком Восточной Азии». Именно о ней два с половиной часа говорил известный востоковед Андрей Николаевич Ланьков, автор таких книг, как «К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР» и «Не только кимчхи». Лекция, с которой он приехал в Алматы, – «Восточная Азия после Второй мировой: реванш рисовых цивилизаций?» – закончилась автограф-сессией.
Людей с последней книгой было замечено больше. И дело не столько в увеличивающемся количестве любителей кимчхи, сколько во всеобщем интересе к Азии.
– Когда мы говорим о Восточной Азии, мы говорим не о географическом, а об историческом и историко-культурном понятии, – пояснил Андрей Ланьков в самом начале лекции. Вот тут и «залиты водой рисовые чеки»... Попытаемся коротко рассказать, что интересного мы запомнили в монологе уважаемого учёного.
Рисовые цивилизации изменили новые привычки и то, куда был устремлён их взгляд. Смотреть на Запад для того, кто живёт на Востоке, вполне логично. Поэтому с кофе и шницеля на завтрак, заседаний в ассамблее и началась перестройка обществ. В странах Восточной Азии появились школы западного образца, где заучивать талмуды конфуцианских премудростей стало совсем необязательно. Япония, Корея, Китай, Вьетнам, Таиланд, Тайвань стали равняться на Запад. Но равнение раскололось на два Запада: советский и американский. Причём восточноазиатский коммунизм носил сильнейший национальный характер. В отличие от его западной модели – сделать всё человечество счастливым. Восточная хотела сделать счастливым только свою страну. Очень прагматично – начинать надо с малого.
«Чиновник получал неслабую зарплату, соцпакет и уважуху...» – Андрей Николаевич не скупился на выражения. Молодые учились, чтобы сдать экзамен и получить чиновничью должность. Уже тогда в восточноазиатских странах был культ образования, что было синонимом успеха. В этой атмосфере формировалась новая экономика. Именно с президентского возгласа Пак Чон Хи: «Есть тема!» – и началось рождение азиатского чуда. Менталитет коллективного труда на рисовых полях погнал тысячи молодых на фабрики и заводы. Крестьянское трудолюбие, а главное, выносливость (12–16-часовой рабочий день), сделали своё дело. Мягкие игрушки и бытовая техника азиатского производства завалили весь мир. Под таким нашествием не дрогнула разве что только Северная Корея. К сожалению, китайский путь ей не подходит. Жить им хватает уже на то, что бесплатно получают от Китая и России.
Азиатское чудо держится на молодых. Правда, её возрастная шкала расширилась до 39 лет и, возможно, к ним присоединятся следующие после них люди зрелого возраста. Население Запада сокращается. А рождение детей в Восточной Азии продолжает уменьшаться настолько, что фраза, произнесённая Андреем Ланьковым: «Китай быстрее состарится, чем станет богатым», – действует, как пощёчина – отрезвляюще. Что же до азиатского чуда, то оно ляжет, скорее всего, на крепкие и износостойкие плечи роботов. В Южной Корее каждый восьмой рабочий на заводе – уже машина.
Владимир ХАН, Алматы
