Владыка воды и неба – мудрый, сильный, величественный корейский дракон

Принято считать, что дракон является персонажем, принадлежащим к культуре Китая. Образ азиатского дракона непременно вызывает ассоциацию с длинным красным змеем. Любители скандинавской мифологии вспомнят Фанфира, который мог одним ударом хвоста разрушить все вокруг. В греческой мифологии известен Ладон, охраняющий золотые яблоки Гесперид. Все эти образы так или иначе закрепились в мировой литературе, помогая читателям лучше узнать об истории и культуре того или иного народа. Для корё сарам также известен персонаж из славянской мифологии – знаменитый Змей Горыныч. Можно предположить, что этот образ даже более известен и понятен, чем образ корейского дракона, о котором пойдет речь в этой статье.

Корейский дракон похож на очень большую змею с огромной пастью. В отличие от своих западных родственных персонажей, он не имеет крыльев и зачастую перемещается по воздуху словно морской змей в воде. Чешуя корейского дракона иногда изображается довольно рельефной и четкой, а в некоторых случаях его тело гладкое, словно чешуи и нет вовсе. Почти всегда дракон находится в движении. Одна из особенностей его внешнего вида в корейской мифологии – динамичность. Чтобы поддерживать и укреплять образ, у дракона имеются длинные, шелковистые волосы, а также усы и борода. Во время полета они поддаются ветру и развиваются вдоль всего тела мифического животного.

Корейский дракон представляет из себя довольно внушительное по размеру необычное магическое создание. Дополняют образ развесистые, как у оленя, рога и острые когти на всех четырех лапах дракона. Несмотря на устрашающий внешний вид, корейский дракон не является отрицательным персонажем. Во многих европейских сказках рыцари сражаются с драконами, чтобы спасти принцессу и совершить героический поступок. Дракон часто изображается как враг, зло и символизирует что-то ужасное, страшное и очень опасное. Корейская культура благодаря своей самобытности сохранила в себе образ дракона, отличающийся от других. К корейскому дракону не нужно приходить с оружием или пытаться победить его в бою. В корейской мифологии дракон символизирует мудрость, знания, силу, гибкость, защиту. Дракон защищает людей и их жилища от негативной энергии, зла и страшных происшествий.

Вода является неотъемлемой частью жизни. Без регулярных дождей урожай может погибнуть, а водоемы потеряют значительный объем. В древние времена о помощи в случае засухи или наводнения просили самого управителя водами и дождем, которым и был корейский дракон. Люди молятся дракону, приносят подношения в виде риса, фруктов и вина. В городе Кёнджу располагался храм желтого дракона – Хваннёнса. Город находится на побережье Японского моря, в юго-восточной части провинции Кёнсан-Пукто. Ранее на месте храма должен был быть построен королевский дворец. Однако магическим образом перед постройкой место навестил желтый дракон. Его появление приостановило строительство дворца и позже на месте был построен храм. Город Кёнджу был столицей древнекорейского государства Силла. Именно в этом городе сохранились основные исторические памятники. На сегодняшний день от храма желтого дракона остались лишь некоторые фрагменты. Корейский дракон закрепил свое имя не только в названиях храмов. Он также является довольно значимым элементом в архитектуре. На крышах сооружений можно увидеть целого дракона или его голову с огромной раскрытой пастью.

В Чхусок (корейский день благодарения) корейцы благодарят предков за урожай. Дракон как управитель вод и дождей неразрывно связан с плодородием. В этот праздник корейский дракон сопровождает многие благодарственные ритуалы. Также известен праздник Тано. Его принято отмечать пятого числа пятого месяца по лунному календарю. В этот день принято проводить фестивали, на которых присутствует знаменитый, красочный корейский дракон. Кроме того, в виде длинного фонаря, изготовленного из традиционной корейской бумаги ханджи, змеевидного героя можно встретить на Сеульском фестивале фонарей, который ежегодно проходит вдоль ручья Чхонгечхон.

Таким закрепился образ корейского дракона в традиционной культуре корейцев. Дракон тесно связан с жизнью человека, как простого крестьянина, так и воина или даже самого короля. «Злая колдунья и царь Дракон» – корейская народная сказка, в которой дракон проявляет себя с необычной для мирового фольклора стороны. В сказке говорится, что в древне времена жил воин. В один день он прогуливался по берегу моря и встретил семерых мальчиков, которые стояли кругом и рассматривали что-то явно интересное. Присмотревшись, воин увидел, что дети столпились вокруг большой черепахи и что-то бурно обсуждали, спорили. В современном мире дети бы просто играли с ней, гладили или в худшем случае пытались потрогать животное веткой, но в эпоху того времени черепаха была нужна им для других целей. Мальчики намеревались разделить между собой черепаху ровно на семь частей. Не понравилась воину эта идея и заплатил он по монете каждому мальчику, таким образом выкупив несчастное животное и отпустив в море. Поблагодарила черепаха воина и призналась ему, что она вовсе не черепаха, а морской царь Дракон. Так воин вовсе не победил дракона, а спас его. Морской царь пообещал воину, что поможет ему, если с ним случится что-то нехорошее. Однажды воину предстоял долгий путь, который лежал через горы. В поисках ночлега он набрел на хижину старухи, которая была бывшей хозяйкой этой горы. Она рассказала ему об опасностях гор, через которые мужчине предстояло пройти. В горах не было гоблинов токкэби или засады, организованной врагами. Единственной угрозой для воина, как и для любого мужчины в определенный момент жизни, была женщина – могущественная колдунья. Но в этой истории он именно воин, а не старый крестьянин или беззащитная девушка. Поэтому без страха и сомнений направился он в горы. Встретилась ему красавица в огненном платье. Походка ее была настолько плавная, что казалось, будто она плывет по земле, а не ходит. Девушка пригласила его в гости накормила, напоила и предложила жить вместе. Отказался воин, тем самым разгневав девушку, которая оказалась колдуньей. Пустила она в ход магические огненные мечи, против которых мужчина был бессилен. Колдунья отпустила его ровно на неделю, а он пошел за помощью к морскому царю. Дракон помог воину, отправив на помощь своих трех братьев драконов, но их безжалостно убила ведьма. Тогда Дракон отправился с воином в Небесное Царство на поклон. Владыка принял их просьбу и три небесных воина одолели колдунью. Таким образом, в этой истории дракон служит связующим звеном между простым человеком и самим святым Небесным Царством.

Драконы встречаются в литературе многих народов. Защищая, оберегая или, наоборот, вредя человеку, они помогают глубже понять особенности культуры. Корейский дракон олицетворяет в себе лучшие качества, показывая всю глубину, многообразие и самобытность, которые и по сей день сохранились в культуре корейцев.

Анита ШИН