Син Саимдан – первая признанная художница Кореи

На купюре номиналом пять тысяч вон изображен ее великий сын – Ли И (псевдоним Юльгок) – политический деятель, реформатор, писатель, известный своей борьбой с коррупцией. В молодости он был учителем будущего короля Кореи – Сон Джо, в его последующее правление занимал ряд важных министерских и дипломатических постов, опубликовал около 193 научных и философских трудов и считается одним из главных идеологов неоконфуцианства.

Син Саимдан принадлежала к знатному и богатому роду Пенсан Син, который по легенде происходил от меткого охотника-стрелка, который в Х веке служил первому императору Кореи. Представители этой семьи на протяжении веков занимали видные государственные посты, проявляли себя в науке и в искусстве.
Син Ин Сон родилась в 1504 году в городе Каннын провинции Канвондо и умерла в 1551-м в Пхенандо. Псевдоним Саимдан был выбран для нее отцом. Все ученые люди того времени получали псевдоним, который употреблялся наравне с настоящим именем. Саимдан было имя великой китайской императрицы – матери одного из выдающихся правителей древнего Китая, которая считалась конфуцианским идеалом женщины и правительницы.

Случилось так, что в ее семье родилось 5 девочек и ни одного мальчика, что для древнего знатного рода в то время было настоящей трагедией. В отсутствие наследника мужского пола было решено воспитывать для этой роли старшую дочь Ин Сон, которая должна была взять впоследствии на себя заботу о родителях и ведение семейных и хозяйственных дел. Ин Сон с детства отличалась многочисленными талантами, независимым характером и тяготела к искусству и литературе. Ей нанимали лучших учителей, позволили учиться наравне с талантливыми сверстниками и общаться с ними. Она изучала литературу, стихосложение, рисование, каллиграфию. Это было редким исключением из предписанных для девочек-аристократок правил поведения. Отец и бабушка очень гордились ее успехами в рисовании и каллиграфии. Существует легенда, что нарисованного девочкой кузнечика пытался несколько раз клюнуть молодой петушок, приняв его за настоящего.

В возрасте 19 лет она вступила в брак с либерально мыслящим военачальником Ли Вон Су. Брак поначалу складывался неудачно. Рано умер отец Ин Сон, и она ста ла проводить большую часть времени в родительском доме в Канныне. Поскольку в семье не было сына, который должен был заботиться о матери и младших сестрах, то на нее обрушились многочисленные обязанности главы семьи. Ее супруг проходил военную службу в Сеуле и не мог переехать в Каннын. Будучи воспитанным в духе конфуцианской мора ли безоговорочного подчинения родителям, Ли Вон Су согласился с ее проживанием в родительском доме, но в отместку завел себе официальную наложницу. Статус и закон позволяли ему это. Почти все корейские женщины молчаливо смирялись с наличием у мужа второй семьи, но Саимдан не была обычной женщиной. Она так на него обиделась, что в знак протеста ушла в горы, чтобы стать отшельницей. Это был очень неординарный для женщины поступок, за который могли сурово наказать. Однако спустя некоторое время му ж уговорил ее вернуться домой. Впоследствии у них родилось семеро детей, в том числе 4 мальчика.

Саимдан уделяла много сил и времени детям, находила для них самых лучших учителей. Она была требовательной и даже временами суровой воспитательницей, но дети ее очень любили. Современники называли ее образцовой матерью и говорили, что благодаря ей все дети выросли талантливыми и успешными. Согласно легенде, в период беременности она применяла специальные психоэнергетические методики, которые способствовали раннему развитию детей.
Безусловно, самым знаменитым из них стал ее третий сын Ли И (псевдоним Юльгок) – политик и ученый, но также прославились ее старшая дочь – художница Мэ Чхан, и четвертый сын Ли У – художник и поэт. Другие дети также преуспели в политике и в военном деле.

Будучи беременной Ли И, Саимдан увидела во сне белого дракона, что посчитала предсказанием великого будущего для своего ребенка. И он с блеском оправдал ее ожидания. В семь лет Ли И прочитал всех 13 классиков конфуцианства, а в 13 – сдал экзамен на получение должности чиновника.
В Корее распространена легенда о добром сердце Саимдан. Как-то раз ее бедная соседка нечаянно испачкала дорогую шелковую юбку, которую взяла у другой женщины и должна была вернуть. Денег у нее не было, а почистить пятно было невозможно. Саимдан успокоила плачущую соседку и на ткани юбки нарисовала роскошную гроздь винограда. Когда женщина отнесла этот рисунок на базар, то купцы устроили из-за него грандиозный торг и она получила денег гораздо больше, чем стоила бы новая юбка.

Свое свободное время Саимдан посвящала творчеству, в котором достигла высокого совершенства. Женскими видами искусства тогда были ткачество и вышивание, но к литературе и написанию картин кореянок не допускали. Женщины обычно вышивали яркими нитками цветы, птиц и насекомых. Иногда они их рисовали, используя яркие краски, тогда как художники-мужчины главным образом писали монохромные пейзажи.

До нашего времени дошли около сотни работ Саимдан. Это в основном картины, изображающие цветы, птиц и насекомых, написанные тушью и минеральными красками. Также сохранилось несколько вышивок и написанных ею пейзажей. К сожалению, восхитительные образцы ее каллиграфии сохранились лишь в единичных экземплярах. Когда король увидел несколько ее картин, то пожелал, чтобы дворцовый сервиз был расписан такими же рисунками.
Современники не смогли смириться с тем, что женщина превзошла мужчин в деле, которое традиционно считалось мужским. Прекрасные пейзажи Саимдан никак не оценивались тогдашними критиками, а превозносились в первую очередь ее материнские качества и яркие картины и вышивки. Она прославилась при жизни, ее картины и вышивки служили образцами и объектами для подражания, а со временем зажиточные корейцы наперебой стали стремиться иметь их в своем доме. Работы Саимдан высоко ценились и дорого стоили, поэтому возникла масса искусных подделок, подписанных ее именем. Она считалась знатоком конфуцианской литературы, писала прозу и стихи, посвященные любви к родительскому дому, к матери, трагедии расставания с родными местами и любимыми людьми.

Саимдан неожиданно умерла в возрасте 46 лет близ города Пхаджу, который расположен на границе между обеими Кореями, которые одинаково гордятся своей великой соотечественницей. Для последующих поколений корейцев она является символом идеальной женщины, умеющей добиваться успеха и в творчестве, и в выполнении обязанностей почтительной дочери, жены и матери.

В 2016 году в Корее была снята дорама, посвященная художнице, которая мало соотносится с реальными историческими событиями, но свидетельствует об интересе современных корейцев к ее личности. В течение многих веков о Саимдан упоминалось преимущественно как о мудрой матери великого Ли И. В следующей статье расскажу об этом деятеле, значительно опередившем свое время.

Ирина КИМ