Нетленная память

31 мая в Казахстане вспоминают трагические страницы истории – День памяти жертв политических репрессий и голода. Это не просто дата в календаре. Это боль миллионов, превращённая временем в урок, который мы не имеем права забыть. Май Унденович Хван – один из немногих ныне здравствующих, кто пережил депортацию. Месяц назад – 1 мая, он отметил своё 95-летие.

Май Унденович – человек- легенда. Воспитавший сотни выдающихся спортсменов, он внёс неоценимый вклад в развитие конькобежного и велосипедного спорта Казахстана. Ему первому среди тренеров Казахстана было присвоено звание «Заслуженный тренер СССР». Каждый раз, вспоминая свой славный, но такой нелегкий жизненный путь, он с благодарностью говорит о казахском народе, принявшем тысячи депортированных на своей благодатной земле и давшем им возможность полноценно жить и развиваться.

Несмотря на то, что прошло уже почти 90 лет, Май Унденович до сих пор помнит, как он, семилетний мальчишка, с сотнями других корейцев ехал в товарных вагонах в неизвестность и как его встретила казахская земля:

– Дорога была длинная. Многие старики, больные и слабые дети умирали. Днем, когда поезд останавливался (а он следовал только ночами, для того чтобы не привлекать внимания населения к тому факту, что едут депортированные), путники выносили из вагонов умерших и всем приказывали собирать камни. Дети тоже разбегались по окрестностям и приносили с собой разбросанные по прилегающей территории булыжники. Этими камнями закладывали умерших, так как хоронить родных не было ни сил, ни времени. А поезд следовал дальше. И сейчас рассказывают те, кто в наши дни следовал этой дорогой, что где-то в степи, недалеко от железнодорожной насыпи, нет-нет, да и встречаются странные кучи нагромождений из одних камней – это следы тех спешных захоронений из далекого 1937 года. Мне навсегда врезались в память лица молодых людей лет 15-16. Им было очень тяжело. Многие потеряли своих любимых, друзей… В каком-то эмоциональном надрыве, опустошении пребывали они. Многие познакомились здесь, в этом вагоне, и держались кучкой, грустно переговариваясь о чем-то, вспоминая, наверное, что-то светлое из своей жизни – то, что было с ними до этого вагона, в котором обычно перевозили скот. Нас, детей помладше, они всегда отгоняли от края вагона, а сами, облокотившись на перила, пели: «Ночь светла, над рекой тихо светит луна…» И вдруг при подъеме, когда поезд делал петлю, балка треснула и все они, молодые ребята, рухнули в бездну ночи. Плач родителей, отчаянные крики в вагоне смешались в один ужасающий стон. Но комендант строго приказал молчать, мол, утром пошлют людей, разберутся… Но, конечно, не послали, конечно, не разобрались. Безутешные родители долго ждали, спрашивали, плакали навзрыд. Только никаких вестей не было. И многие родители тех ребят не пережили череды свалившихся на них трагедий. Приехав в Казахстан, они не прожили и года. Многим слышались голоса их детей, рухнувших в черную бездну.

Эшелон из Биробиджана, в котором следовала семья Хвана, помотавшись месяц по Средней Азии (везде уже было столько депортированных, что последний эшелон разместить было совсем негде), направлялся на север Казахстана, в Акмолинскую область. У станции Шортанды была его конечная остановка. Вагон, где ехала семья Хвана, был последним. Поэтому ничего, кроме голой холодной степи, продуваемой насквозь холодным негостеприимным ветром, люди не увидели, когда сделали несколько шагов от железнодорожной насыпи.

Так началась жизнь Мая Унедновича Хвана в Казахстане. Он яркий пример того, как человек, насильственно переселенный в бескрайние казахские степи, смог реализовать себя здесь и добиться выдающихся высот.

Для корейцев, как и для других депортированных народов – чеченцев, ингушей, немцев Поволжья, Казахстан стал не только суровой землёй, но и местом, где приходилось заново строить свою жизнь. Многие погибли от голода, болезней и холода. Но те, кто выжил, не потеряли человеческого достоинства. Со временем они внесли огромный вклад в развитие страны.

В 1932–1933 годах Казахстан также пережил один из самых страшных голодов, унёсший жизни более 1,5 миллиона человек. Голод был вызван насильственной коллективизацией, конфискацией скота и зерна. Казахстанцы, особенно представители казахского этноса, теряли семьи, умирали деревнями. Эти события оставили неизгладимый след в памяти народа.

31 мая – это день скорби, но и напоминание: история не должна повториться. Память о жертвах репрессий – это не только долг, но и защита от будущих трагедий.

Сегодняшний Казахстан – это страна, где представители многих народов, в том числе и депортированных, смогли обрести новый дом. И память о прошлом – это основа мира и согласия в настоящем.