Усилия Ассамблеи народа Казахстана Жамбылской области направлены не только на укрепление дружбы, единства и согласия между этносами, но и на сохранение народных ремесел.
В эпоху информационных технологий, к сожалению, порой мы забываем о духовных ценностях и традициях, передававшихся из поколения в поколение, в погоне за комфортной современной жизнью утрачиваем народные прикладные виды искусства, умение создавать самобытные вещи, которыми гордились наши предки, бережно храня секреты их изготовления.
Что нужно для того, чтобы не потерять эти древние знания? Именно таким вопросом задались работники КГУ «Когамдык келісім» три года назад. И на ум пришла мысль: а почему бы не воспользоваться широкими возможностями цифры, чтобы сохранить то, что осталось сегодня, и не поделиться особенностями культуры этносов? Так родился проект «Сокровища Великой степи», который обрел немалую популярность среди местного населения и даже жителей других стран.
– Дело в том, что задумка была выйти за рамки области и сделать собранный материал общедоступным. И для этих целей прекрасно подошло интернет-пространство, к которому сегодня имеет доступ практически каждый. В результате мы открыли одноименные с проектом канал на платформе YouTube, а также страницы в социальных сетях Facebook и Instagram. В настоящее время постепенно выкладываем готовые материалы. За три года мы объездили все районы области, встретились с представителями украинского, русского, турецкого, азербайджанского, корейского, дунганского, немецкого и других этносов. Нами снято около 40 видеороликов, посвященных отдельным мастерам народного творчества и их ремеслам, а также художникам разных национальностей. Большинство из них проживает в сельской местности, – рассказала инициатор и менеджер проекта, заведующая выставочным залом таразского Дома дружбы Вера Майкович.
Благодаря реализации этого проекта в регионе узнали о самобытных ремесленниках, продолжающих чтить традиции своих предшественников, о тех, кто высоко ценит материальную культуру народа и старается сохранить ее образцы.
– Сегодня каждый мастер на вес золота, он не просто делает свою работу, а также является центром сохранения культурного наследия своего этноса, – отметила менеджер проекта. – Ведь они хранят не только секреты своего ремесла, но и старые вещи, поскольку их дело начиналось именно с них. Взять хотя бы Гульагу Джамалова, проживающего в административном центре Меркенского района. Он создал небольшой общественный музей, в котором собраны раритеты азербайджанской культуры. Среди них – ковры, занавески, одежда, предметы быта.
Между тем в селе Сарыкемер Байзакского района проживает талантливый турецкий мастер Ислам Таиров. О нем снято целых три ролика, поскольку это интересная и многогранная личность. Он выступает как столяр, кузнец и хранитель культурного наследия. У него на самом деле уникальная коллекция старинных турецких вещей, в том числе меха, щипцы, сеялка, веялка, швейная машина… Причем все они в рабочем состоянии. К слову, его домашний музей пополняется в основном за счет жителей, которые приносят вещи хранителю сами. Зачастую они сломаны, и их приходится ремонтировать. Как выяснилось, Ислам Таиров - еще и хороший механик, который не только занимается ремонтом, но и разрабатывает собственные механизмы. К примеру, он придумал приспособления для посадки кукурузы и приготовления пастилы.
То же самое можно сказать и о швее, руководителе немецкого культурного центра Байзакского района Жамбылской области и председателе женского клуба «Вероника» Варваре Найденовой, которая, помимо того, что сама шьет, хранит старинные вышивки и прививает любовь к ремеслу другим сельским женщинам.
Интересно, что кореянка Наталья Ни, однажды занявшись плетением корзин из бумажной лозы, даже не подозревала, что это искусство зародилось именно в Стране утренней свежести. Когда женщина впервые познакомилась с этим ремеслом, то так увлеклась им, что теперь просто не может остановиться. Как призналась сама рукодельница, видимо, стремление к этому делу заложено в ней неким генетическим кодом.
– Изначально мы планировали создать специальные центры этнического культурного наследия, – сказала Вера Майкович. – Но оказалось, что на деле они и не нужны. Ведь все вращается вокруг этих мастеров-ремесленников. Они и выполняют эту функцию. Кроме того, они служат точками притяжения других заинтересованных лиц. Единственное, что мы посчитали нужным сделать, так это оказать им методическую помощь, направить в нужное русло развития, подсказать, куда двигаться дальше, и показать, каковы их перспективы. А в будущем все это может перерасти в прекрасный музей и семейный бизнес. Где-то это уже получается, где-то еще нет. Главное, чтобы люди не бросали начатое и не думали, что они какие-то чудаки, которые занимаются никому не нужным делом. Наоборот, эти мастера – уникальные представители своего этноса. И ценность того, чем они занимаются сегодня, с годами только возрастает.
В задачи ассамблеи входит также зафиксировать эти знания, ведь, как известно, ничто не вечно. Об этом напомнил один случай.
– Так получилось, что почти сразу после съемок руководитель Меркенского районного карачаево-балкарского этнокультурного объединения, хранитель карачаевских традиций Нурлан Джарашуев ушел из жизни. Мы оказались последними, кто смог запечатлеть его на видео. Он показал нам свою фамильную коллекцию вещей, куда вошли мужские и женские пояса, кинжалы, папаха, шелковое платье, сшитое вручную, и другие вещи, относящиеся к XIX веку. В свое время ему передал их старший в роду. Теперь все это должно остаться его сыну, – рассказывает менеджер проекта.
Что касается значения видеороликов в целом, то они мотивируют мастеров и придают им уверенности в том, что они занимаются нужным делом, что их работой интересуются. А это дорогого стоит.
Лидером по просмотрам является азербайджанская мастерица Гульбадан Зейналова, которая вяжет носки-джурабы. За полгода после публикации ее сюжет посмотрели около 50 тыс. раз. Примечательно, что среди зрителей немало тех, кто живет за пределами нашей страны. К примеру, это жители Словакии, Греции, Израиля, Турции…
А ролик об Аманкуль Джантаевой, которая занимается казахским лоскутным шитьем – пэчворком, и показала, как изготавливается казахский қурақ, посмотрели пользователи более чем из 20 стран. Он даже был переведен на арабский язык одним из жителей Аравийского полуострова. Сами мастерицы удивляются: неужели это кому-то нужно и интересно? Как выясняется, это важно и ценно для многих.
Еще один немаловажный факт – после появления ознакомительных роликов у ремесленников появились первые заказы, а желающие научиться стали просить более подробные сюжеты в формате мастер-классов. И, к слову, региональная Ассамблея народа Казахстана планирует продолжить работу в этом направлении. С этой целью запустят специальный проект «Халыктану» по популяризации языков и ремесел этносов, проживающих на территории области. Примечательно, что о них будет рассказано на государственном языке. Ту же работу в рамках проекта «Казақтану» планируется организовать с казахскими ремесленниками, но рассказать о них на языках этносов.
Также начата работа с современными художниками разных национальностей. Уже проведены персональные выставки чеченского, татарского и немецкого мастеров кисти. Всего их запланировано около 10.
Благодаря начатой работе в этом направлении работники АНК Жамбылской области верят, что казахстанская культура гармонично вольется в мировую и станет достоянием республики.
Примечательно, что инициативу работников таразского Дома дружбы поддержали в центральном аппарате Ассамблеи народа Казахстана. На основе проекта «Сокровища Великой степи» разработан ряд других, которые переданы во все структурные подразделения. Теперь подобной работой займутся во всех регионах страны.
Михаил ТЁ,
Жамбылская область