Мифы о коре мар

Наверное, многие задумывались, почему коре мар существенно отличается от литературной нормы Республики Корея. Я вспоминаю историю в 4-м классе, когда к нам пришли учиться два южнокорейских ученика. Иногда мы пересекались и даже пытались поговорить, однако друг друга не понимали. Это подтолкнуло к углубленному изучению коре мар, и в этой статье я постараюсь разобрать мифы, которые окружают этот язык.

Исковерканный язык

В лингвистике нет понятия «исковерканный» или «сломанный». Языки развиваются, формируются и перенимают элементы речи и письма из других языков. В одних случаях под влиянием стран, а в других – из-за стремления взять нужное для своего языка.

В «Избранных трудах по корейской лингвистике» автора Нелли Пак упоминаются такие научные работы, как «ЯЗЫК – ВАРИАНТ ЯЗЫКА – КОЙНЕ – ДИАЛЕКТ», «Тенденции развития коре мар». В них автор пишет о лексическом развитии нашего языка (коре мар).

Звуковой состав языка отличается – до уровня труднопонимаемого диалекта. Например,
[-му] (коре мар) [ -мйэн](лит.яз.) – союз «если»,
[-мйе] (коре мар) [ -мйэ](лит.яз.) – деепричастная форма

Есть также заблуждение, что этнос всегда говорит на одном языке, однако если мы обратимся к работе Нелли Сергеевны «Языковые острова в Казахстане», то в начале статьи автор упоминает о таком явлении, как Sprachinsel – место распространения диалекта немецкого языка.

Раньше язык был как группа диалектов, которые с момента их формирования были взаимопонятными, но со временем их пути расходились, они формировались в отдельные языки, которые спустя столетия перестали считаться родственными на слух.

Понятие о национальном или едином языке возникло в период индустриализации, когда школьное образование и СМИ стали основными рычагами для формирования политического мышления граждан. Так государством управлять легче.

Не корЁ мар, а корЕ мар

Согласно работе Нелли Пак «ЯЗЫК – ВАРИАНТ ЯЗЫКА – КОЙНЕ – ДИАЛЕКТ», автор отмечает: «Самоназвание коре сарам не является исконно корейским. Данный этноним не был перенесен с полуострова. Этимологией рассматриваемых терминов никто не занимался. Впервые употреблен в России в 1920-30 годах. При этом сами носители произносят не [корё], а [корйе] из 고려 + 이 = 고례 (в коре мар все существительные оканчиваются на 이. Так, паб-и, чиб-и и др.)».

Коре мар – измененный язык под влиянием русского

Согласно лекциям Нелли Сергеевны о диалекте Юкчин, который составляет основу современного языка коре мар, наша речь содержит множество старых конструкций и словообразовательных форм из среднекорейского языка (XV-XVI в.), что можно приводить в спорах с южнокорейцами, чей язык пережил множество изменений в фонетике и грамматике, в том числе заимствование англицизмов.

В итоге на сегодняшний день среди корейской диаспоры есть множество заблуждений и предрассудков о коре мар, их нужно развенчивать, чтобы потомки не стыдились той речи, которую ранее использовали наши предки.

Нюуб-и/Нюум-мар-и

Термин, который используется в отношении нашего языка, не имеет каких-либо корней в качестве самоназвания речи. Коре мар сформировался на основе диалектов Юкчин (Нюкчин, Рюкчин или Люкчин) и Хамгёна. Сами разговаривавшие на первом указанном наречии называли его как 뉴웁말 – Нюуммар или 뉴웁이 – Нюуб-и (六邑), что означает «шесть крепостей», которые были основными военными поселениями у реки Туманган для защиты корейской границы от чжурчженей в период начала завоевания региона, а позже от хунхузов – банд, действовавших на северо-востоке Китая. 말 – речь.
Вот шесть крепостей: Чонсон (종성, 鐘城), Онсон (온성, 穩城), Хверён (회령, 會寧), Кёнвон (경원, 慶源), Кёнхын (경흥, 慶興), Пурёнъ (부령, 富寧).
Насчет жителей хамгёнской провинции, то название их диалекта –Хамхынъмар (함흥말).
Эти крепости не сохранились, на их месте стоят лишь деревни. Из шести населенных пунктов сохранилось четыре. Кёнхын и Кёнвон не отображаются на нынешних картах.

Таким образом, коре мар представляет из себя смесь двух обособившихся диалектов: Хамгёнский и Юкчин.

Но лингвист Александр Вовин в своей работе Northeastern and Central Asia: “Altaic” linguistic history рассматривает Юкчин как отдельный язык корейской языковой семьи из-за долгой изоляции от основного корейского ареала.

Люди называли язык «речь шести крепостей», когда зона Юкчин стала основным местом формирования отдельного наречия. Также на этом языке разговаривала обособившаяся религиозно-этническая группа – 재가승, но это я разберу в другой статье, где укажу историю формирования военных гарнизонов, их роль и почему наши предки покинули эти земли.

Даниил ЛИМ, 17 лет,
ученик МБОУ СОШ №30,
Уссурийск