Легенда таинственных масок хахве

Маски хахве – национальное достояние Республики Корея. На протяжении многих лет маски используют в танцевальных и театрализованных представлениях, но об истории их создания ходят легенды. В чем их отличие друг от друга и какое значение носит каждая из масок?

Маски хахве названы в честь небольшой деревни близ города Андон (Республика Корея). Согласно истории, в период династии Корё маски отражали отношения между тремя кланами – Хо, Ан и Рю, между коренным народом и иммигрантами.
Каждая из масок – собирательный образ социальных слоев общества Древней Кореи. Среди них: Знатный человек, Монах, Ученый, Молодая девушка, Мясник, Дурак, Невеста, Вдова и др. Одиннадцать из двенадцати масок символизируют людей и лишь одна – животного – старинного корейского льва. В 1964 году все маски хахве были объявлены национальным достоянием № 121.

Однако в Национальном музее Андона сегодня представлены лишь девять из них. Три маски были утеряны – Лев, Холостяк и Слуга. Факт их исчезновения стал известен благодаря сценариям представлений, в которых сохранились реплики героев.

Каждая из масок хахве имеет свои особенности и характерные персонажу черты.
Маска Знатного человека – самая узнаваемая в обществе. Это изображение мужского лица с глазами в форме дуги, большим носом и подвижной челюстью. В зависимости от ракурса маска будто меняет свое выражение. Иногда она грустная, иногда злая, иногда веселая. Подвижный подбородок характерен лишь для четырех масок – Знатного человека, Ученого, Монаха и Мясника. Такая особенность помогает актеру передать естественные человеческие эмоции во время представления. Верхняя и нижняя части соединены тонкой веревкой. А правая и левая части ассиметричны друг другу.

Маска Дурака напоминает Знатного человека: те же дугообразные глаза, большой нос и выпуклые щеки. Отличие одно – отсутствует нижняя часть. Так, улыбка персонажа выглядит лживо и двулично.

Выражение Ученого суровое, строгое, надменное. Глаза – выпуклые и широкие. Своей формой они олицетворяют род его основной деятельности – чтение и познание нового.
Угрюмая маска Мясника отличается сдвинутыми в центр бровями и устрашающей улыбкой. Она похожа на лицо безумца, психа.
Маска Человека, вмешивающегося в чужие дела, олицетворяет завистника. Вырезанные по дереву морщины, борода и миндалевидные глаза делают выражение хитрым и лукавым.

Крупные морщины у глаз на маске Монаха напоминают о его возрасте и мудрости. Она – символ отступника от буддийских нравственных догм.
Первая маска хахве в женском образе предстает Бедной вдовой. На дереве вырезаны морщины, а мимика олицетворяет нелегкую жизнь в бедности.
Второй женский образ значительно отличается от первого – маска Молодой девушки выкрашена в белый цвет. Привлекают внимание миловидные аккуратные черты, и это главное отличие от других масок хахве.

Маска Юной невесты – третий и последний женский образ. Ее отличие в длинных волосах, заплетенных в косу. Выражение лица олицетворяет спокойствие.
В древности театральные представления в масках хахве отражали социальное неравенство в обществе, привлекали внимание к острым проблемам. Актеры-простолюдины в танцах и сценических постановках изображали людей высших слоев – людей, ограничивающих свободу народа.

Сценарии представлений годами передавались из поколения в поколение. Но в период японской оккупации часть текстов и отдельные персонажи были утеряны. После Корейской войны и возрождения корейской идентичности на полуострове маски хахве вернулись на сцены с новым смыслом, сохранив в себе старинные истории и легенды. Сегодня они продолжают радовать зрителя новыми постановками, переплетая прошлое, настоящее и будущее.

Александра КИМ