Корё сарам сегодня – между странами, поколениями и временем

В Сеульском национальном университете (Республика Корея) 25 апреля прошла международная научная конференция «Корё сарам: новое поколение, новые связи, новое будущее». Организаторами выступили Koryoin Global Network и Центральноазиатский центр Азиатского исследовательского института при университете.

Конференция прошла при поддержке Министерства образования Республики Корея, Агентства по делам зарубежных корейцев, Национального исследовательского фонда и Фонда корейской культуры.
Очень символично и знаково, что мероприятие с участием ученых, общественных деятелей, студентов, журналистов и тех, кто связан с корё сарам, прошло в главном вузе Южной Кореи – отношение к русскоязычным соплеменникам на исторической родине меняется. Формально – это академическая площадка. По сути – разговор о реальном положении корё сарам сегодня: в Корее, Казахстане, Узбекистане, России и других странах СНГ. И эта тема актуальна не только для корё сарам.

Главный акцент конференции сместился с исторической памяти на текущее состояние диаспоры. Говорили не только о прошлом, а о настоящем и будущем. Речь шла о том, как живут корё сарам в разных уголках мира сегодня, с какими вызовами сталкиваются и какую роль могут играть в международных связях, чего им ожидать в перспективе.
Открытие задало тон всей встрече: каллиграфический перформанс от известного корейского каллиграфа Кан Бён Ина со словом 한 и лозунгом 우리는 하나다 («Мы едины») стал символом попытки осмыслить корё сарам как единое, но при этом многослойное глобальное сообщество.

Президент Koryoin Global Network (KGN) Евгения Цхай в приветственном слове прямо обозначила повестку: время обсуждения прошлого не завершено, но сегодня важно переходить к формированию будущего – с учётом реального положения людей. В своём выступлении она подчеркнула роль корё сарам как социального и культурного моста между Кореей и Центральной Азией.
В первой сессии «Историческое сознание и социальная адаптация» (модератор – Ко Га Ён, Сеульский национальный университет) обсуждение было сосредоточено на переосмыслении исторической памяти и вопросах интеграции молодёжи. С докладами выступили Че А Ён (Сеульский национальный университет) и Жанна Сон (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ), Москва), представившие анализ адаптационных процессов корё сарам в Корее и подчеркнувшие значение культурных практик как инструмента социальной интеграции. В экспертной дискуссии приняли участие Ким Хе Джин (Университет иностранных языков Хангук) и Наталья Ем (КазНУ им. Аль-Фараби, Алматы), обозначившие ключевые институциональные и социальные вызовы, с которыми сталкивается молодёжь диаспоры в разных странах.

Звучала важная мысль: корё сарам сегодня – это не единая группа с одинаковым опытом. Их положение напрямую зависит от страны проживания. В Казахстане – это укоренившееся сообщество с устойчивой идентичностью. В России – часть многонационального пространства с собственной историей. В Южной Корее – часто миграционное сообщество, проходящее этап адаптации. Именно этот разрыв опыта стал одной из центральных тем дискуссий. Отдельное внимание уделили молодому поколению – тем, кто формируется сразу в нескольких культурных системах.
Согласно представленным данным и исследованиям, молодые корё сарам в Корее сталкиваются с рядом устойчивых проблем: языковой барьер, трудности социальной адаптации, ограниченные возможности трудоустройства, случаи дискриминации, неопределённость будущего. При этом почти 92% опрошенных рассматривают возможность остаться жить в Корее, что говорит о стремлении закрепиться, несмотря на сложности.

Это поколение оказалось в промежуточном положении – оно уже не полностью принадлежит постсоветскому пространству, но ещё не интегрировано до конца в корейское общество.
Вторая сессия – «Практика и опыт: соединяя корё сарам» (модератор – Ким Тэ Ок, Университет «Чунбук») – была посвящена практическим моделям взаимодействия и транснационального сотрудничества. Среди ключевых спикеров – Константин Ким (главный редактор газеты «Коре ильбо», Казахстан), который затронул вопросы коллективной идентичности и исторической преемственности, а также Евгения Цхай, представившая подходы к формированию новой архитектуры взаимодействия корё сарам на глобальном уровне.

Отдельное внимание было уделено образовательной политике: педагог из Ансана (Республика Корея) Им Ми Ён представила практику двуязычного образования как важный инструмент устойчивой интеграции и развития человеческого капитала в среде корё сарам.
Ключевым стал тезис, прозвучавший в ряде выступлений: корё сарам больше не должны рассматриваться исключительно как группа, нуждающаяся в поддержке. Речь идёт о переходе к новой модели – где диаспора становится активным участником процессов в образовании, культурном обмене, экономическом сотрудничестве между Кореей и странами СНГ. Именно такую модель продвигает KGN, выстраивая горизонтальные связи вместо прежней системы односторонней помощи.

При этом участники подчеркнули –важна не только адаптация к корейской среде, но и сохранение собственной культурной базы.
Конференция стала не только академической дискуссией, но и площадкой для согласования позиций между экспертным сообществом и практиками, что придаёт ей значение в контексте формирования государственной и общественной политики в отношении зарубежных корейцев.
KGN последовательно укрепляет роль платформы, объединяющей диаспору, экспертное сообщество и институциональных партнёров, формируя новые механизмы взаимодействия между Кореей и странами СНГ.

Подводя итоги конференции, можно сделать вывод: корё сарам сегодня – это не просто носители исторической памяти, а реальный ресурс для развития международных связей, неотъемлемая часть всего корейского сообщества. И именно от того, как будет осмыслено их нынешнее положение в разных странах, зависит, каким станет их общее будущее.
Завершением конференции стало выступление молодёжного хора KGN – символический, но точный акцент: разговор о будущем невозможен без тех, кто будет его формировать.

Александр ХАН, Сеул