Хансик – праздник, который вызывает больше всего вопросов

Хансик – это один из четырех главных традиционных корейских праздников, которые включают в себя также Новый год по лунному календарю – Соллаль, праздник урожая Чусок и летний праздник Тано. Из них Хансик вызывает больше всего вопросов у корё сарам.

Прежде его считали корейским родительским днем по аналогии с Радоницей – русским родительским днем, или поминальными Кудайы ас у казахов. Если даже считать родительский день праздником, то поздравлять с ним как-то неуместно. И почему-то его называют днем холодной пищи. Поэтому сразу возникает некоторое недопонимание: каковы его смысл и значение? почему в Республике Корее он не отмечается? почему в этот день едят холодную еду? обязательно ли идти на кладбище 5 апреля? можно ли посещать могилу родителей в другие дни, если 5 апреля выпадает на рабочий день? как правильно провести ритуал поминовения предков на кладбище? достаточно ли будет просто положить цветы на могилу, как это делают в Южной Корее? могут ли воцерковленные христиане проводить языческий обряд поклонения духам предков и т.п.

Попробуем ответить на эти вопросы, ориентируясь на мнение авторитетных специалистов по традиционной корейской культуре.

Действительно, для корё сарам 5 апреля был особый день, когда необходимо до полудня обязательно посетить кладбище, убрать могилу и провести ритуал поклонения с кормлением духов предков.

Обычно мои родители готовили еду ночью и ездили на кладбище ранним утром, чтобы потом успеть к 9 часам на работу. Если 5 апреля выпадал на выходные, то и нас детей брали с собой на кладбище. Мама жарила вкуснейшие рисовые блинчики, и мы с детства знали, что это особая поминальная еда. Кстати, на кладбище в выходной день 5 апреля царила действительно почти праздничная обстановка. Там можно было встретить всех родственников и знакомых, узнать новости, перекусить и выпить – взрослым, а детям – угоститься конфетами. Но я не помню, чтобы в этот день в доме совсем не разжигали огонь и ели только холодную еду.

Мы узнали, что этот день является праздником Хансик, иначе называемым днем холодной еды, когда корё сарам стали тесно общаться с представителями Южной Кореи. Выяснилось, что Хансик главным образом знаменует собой начало нового сельскохозяйственного сезона, весеннее возрождение после зимнего покоя. Этот день значится в официальном календаре Республики Корея как День посадки деревьев. В это время в Корее начинают сеять семена в землю и сажать деревья.

Традиция употребления 5 апреля только холодной пищи, приготовленной накануне, имеет древнее происхождение. В старину считалось, что огонь, который горел в печи всю зиму, нуждается в обновлении. Поэтому 5 апреля его гасили на весь день и ели заранее приготовленную еду. Вновь зажженный огонь символизировал рождение нового жизненного цикла. Вообще-то этот праздник был заимствован из Китая, где он называется Цинмин – праздник чистого света. Согласно легенде, император Вэнь Гун, который правил Китаем в 636-628 гг. до н. э., некоторое время вынужден был скитаться по стране в сопровождении своего верного слуги Ге Цзацю, который спас его от голодной смерти, вырезая кусочки мяса из собственного бедра. Вновь воцарившись на троне, император решил призвать к себе бывшего соратника, но тот спрятался в лесу на горе и не желал выходить, сколько его ни звали. Чтобы заставить его спуститься, император приказал поджечь лес, но упрямец не вышел и заживо сгорел в нем. Убитый горем император долго оплакивал его и приказал в память о Ге Цзагю не зажигать огонь 5 апреля и есть только холодную пищу. Впоследствии возникла традиция в знак скорби на поминках подавать только холодную еду.

Таким образом, в Китае 5 апреля является днем скорби и поэтому считается неприлично поздравлять с этим праздником, но при встрече со знакомыми можно пожелать им мира и благополучия. Это официальный выходной день и его посвящают уборке могил, встречам с родственниками, выездам на природу.

В Корее обычай убирать 5 апреля могилы предков и приносить для них угощение возник во времена династии Силла. В 1431 году король Седжон издал указ о запрете зажигать огонь в течение 3 дней – 4, 5 и 6 апреля. В эпоху Чосон по окончании Хансика было принято срубать сухое ивовое дерево и разжигать костер. Король лично раздавал тлеющие угли во все правительственные учреждения и дома чиновников, чтобы символически обновить огонь. Считалось, что если 5 апреля идет дождь, то будет хороший урожай, но если случалась гроза, то ожидали несчастий в масштабе страны.

В Республике Корея Хансик является обычным рабочим днем и работающие люди стараются посетить могилы родителей в ближайшие выходные дни перед 5 апреля. Уборкой могил сильно не заморачиваются, потому что территорию современных кладбищ содержит в чистоте и порядке обслуживающий персонал. Новые кладбища представляют собой обширные зеленые поля с однотипными могильными плитами или ряды одинаковых, простых по форме памятников, которые почти не нуждаются в уборке. И пусть вас не обманывает кажущаяся простота могил. Эти места не предназначены для бедных. Земля в Корее очень дорогая и стоимость могилы, включая установку стандартного памятника, обычно составляет от восьми до двадцати тысяч долларов. При этом данный участок земли не переходит в собственность, а берется в аренду на 15 лет. Если через 15 лет договор аренды не продлевается, то останки выкапывают, кремируют, урну с прахом помещают в колумбарий и участок вновь продают. Большинство семей кремируют своих покойников и это стоит в 4-5 раз дешевле. Традиционные кладбища в горах можно еще встретить в сельской глубинке, но и там поминальный ритуал постепенно упрощается. Например, кормление духов предков корейцы проводят с очень небольшим количеством еды, сколько могут съесть за раз, так как выносить еду с кладбища нельзя. Остатки еды раздают малоимущим или оставляют так, чтобы поклевали птицы.

Церковь относится к обрядам поклонения предкам 5 апреля неоднозначно. Если большинство протестантских конфессий относится к этим обрядам резко отрицательно, считает их языческими и запрещает своим последователям принимать в них участие, то католическая церковь после долгих богословских споров разрешила прихожанам участвовать в этих обрядах, так как посчитала, что они носят гражданский характер и выражают культуру почтения к предкам. Все же католикам рекомендуется проводить поминальные молитвы в храмах. Следует отметить, что многие христиане-протестанты, несмотря на религиозные запреты, принимают участие в традиционных церемониях, чтобы избежать семейных конфликтов и непонимания со стороны родственников.

Тенденция такова, что все больше молодых людей в Южной Корее посещают только колумбарии, где находятся урны с прахом их дедушек-бабушек и родителей, а до предков, которых они никогда не видели, им дела нет. Они не приносят традиционное угощение духам, а ограничиваются возложением цветов, зажжением поминальных свечей или благовоний и обязательными поклонами.

В Северной Корее Хансик считается большим праздником, который способствует сплочению семьи и общества, сохраняет важные культурные традиции уважения к предкам и символизирует начало сельскохозяйственных работ. Это официальный выходной день, который посвящается уборке могил, посадке деревьев, проведению церемонии поклонения предкам. Традиционно на кладбище приносят холодную еду: целую курицу, салаты, рисовые блинчики и водку.

Таки образом, в различных азиатских странах и обществах этот праздник имеет свои нюансы и нет обоснованных строгих правил, как его отмечать.

Для меня лично 5 апреля есть и будет, прежде всего, днем поминовения усопших предков, выражением уважения и благодарности своим родителям. Мы будем отмечать его традиционно, как отмечали его наши родители, с верой в то, что их души смотрят на нас с неба, благословляют и оберегают нас. А молодое поколение может выбирать более современные формы выражения уважения и благодарности своим ушедшим родителям. Важна ведь не форма, а содержание!

Ирина КИМ, Алматы