.jpeg)
Эта уникальная фотография из старого семейного фотоальбома Хана Анатолия и Пак Любови. Уникальна прежде всего тем, что ярко демонстрирует самобытность корё сарам середины прошлого века. У нынешних двадцатилетних этот снимок, уверен, родит немало вопросов. Начнём с первого: какой это год?
Фотография сделана в 1966 году в Каратальском районе близ Уштобе. Хангаби справляют Пак Марии, чьё имя на корейском языке написано на белом полотнище (주년서 юбилейное письмо), подвешенном высоко позади юбилярши, которая стоит вместе с супругом. К сожалению, остальной текст разобрать не удалось, но наверняка там пожелания долгой счастливой жизни и крепкого здоровья.
Пак Мария родилась в 1906-м, а её супруг Хан Ден Себ в 1890 году. Не могу сказать, что это за строение, где собрались люди, но его высота примерно 5-6 метров. В верхней части снимка видны длинные деревянные перекрытия, к крайней подвесили большую тёмную ткань, может, брезент. На таком монохромном фоне подарки, принесённые гостями, скатерти, отрезы разноцветных тканей с узорами и цветами, выглядят очень выгодно и пёстро. Мы попробуем с помощью ИИ вернуть фотографии цвет. Это поможет нам увидеть всю яркую и красочную палитру того летнего праздника.
Вывешенных подарков насчитал около 80, полагаю, гостей собралось как минимум полсотни, может, больше. Если посчитать и детей, которых мы не видим на фотографии ни одного, выйдет куда больше. Все женщины в платках и сидят с левой стороны, мужчины – с правой. В вазах горки фруктов и разрезанные в форме цветка (лотоса?) спелые арбузы. Неотъемлемый элемент любых праздничных мероприятий в СССР – Советское шампанское – тоже есть на столах. Кстати, это игристое вино стали производить в Советском Союзе с 1937 года.
Хочу несколько добрых слов сказать о человеке, сделавшем этот снимок. Неизвестный фотограф выбрал правильный момент и ракурс, когда все гости только уселись за стол, еда не тронута, шампанское ещё не вскрыто, в центральной части композиции – юбилярша Пак Мария, хорошо видны юбилейное письмо, подарки и полные угощений столы с гостями.
Очень хотелось бы увидеть то, что находится позади камеры. Возможно, это будет улица или продолжение двора, забор, за которым выстроилась вся поселковая детвора. Пропустить такой большой праздник – да не в жизнь! Думаю, что этот второй, незапечатлённый кадр мог бы рассказать нам не менее интересную историю. Любопытная деталь – раньше чартоги не был белым. Когда в корейских поселениях ещё не было ударного риса чапсари, то есть до того, как стали его привозить из Узбекистана, деды били чумизу, которую ещё называют чёрным рисом, хотя зёрна имеют тёплый цвет, ближе к коричневому и оранжевому. Когда его распаривали, а потом, как положено для корейского ударного хлеба, били большими молотками, разные цвета зёрен чумизы перемешивались. Поэтому и говорят старики, что когда-то чартоги был жёлтым.
На другой фотографии, снятой лет на десять раньше, Анатолий Семёнович Хан, сын Пак Марии – мальчишка с матерчатой сумкой через плечо для школы. Портфели из кирзы в сельской школе были, наверное, только у учителей. Рядом слева сидит отец, Хан Ден Себ, на фотографии с хангаби он уже с седой бородой. Дальше стоят три сестры: Сима, Ксения и Ок Сун. Рядом с патефоном сидит младший братишка Виктор, а слева – племянница от старшего брата Тоня. В середине 50-х в их доме уже был патефон!
Если у вас есть старые фотографии, через которые мы больше можем узнать о традициях, быте, интересных исторических фактах о корё сарам, – делитесь ими с нами. С помощью газеты мы расскажем о них и сохраним для будущих поколений.
Владимир ХАН