Песни о Великой Отечественной войне, великом подвиге советского народа. Их множество, героических, патриотических, но и грустных, печальных. Одна из них, своего рода информационная: «Двадцать второго июня, ровно в четыре часа, Киев бомбили, нам объявили, что началась война». Другая песнь громогласная, призывная, воодушевляющая: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой!». Семьдесят восемь лет тому. Уже немного осталось ветеранов войны, людей из старшего поколения современников, но они помнят трагический голос Юрия Левитана, сообщившего о вероломном нападении фашистской Германии на Советский Союз. А в эти дни телеканалы напоминали о ней, страшной коричневой чуме. О войне вспоминают и те, кто трудился, не щадя сил во имя Победы в далекой глубинке, за тысячи километров от боевых рубежей, полей сражений.
Известный советский писатель-фронтовик Виктор Астафьев в одном письме читателю написал: «И на фронте, и в тылу было ох как тяжко. Только на настоящем фронте, то есть на передовой, только в настоящем тылу, то есть на производстве…». Казахстанская земля была этим огромным самоотверженным тылом. И настоящим! Сегодня о той поре могут рассказать ветераны труда – со слов родителей, которые уже на вечном покое, а при жизни в то военное лихолетье своим неимоверно нелегким трудом вносившие свой вклад в разгром ненавистного врага. Весь народ объединяла одна вера - в Победу. Многонациональный сплоченный казахстанский народ, состоящий из представителей разных этносов, оказавшихся в этой степной стране не по своей воле. Как жил и выживал он в ту очень тяжкую, по словам писателя, пору? Вот чувства, мысли и воспоминания старожила Акмолинской области Ираиды Дмитриевны Кан:
– Мне сегодня уже за 80, живу в столице. Вообще, человек помнит себя с четырех или пятилетнего возраста. И в моей памяти многое из того далекого детства осталось навсегда. Как в годы войны мои родители оказались в этих местах, заброшенные сюда из Астраханской области, а в ней они находились с 1937 года, понятно по какой причине. Так вот папа мой с молодости отличался в советском обществе тем, что власти доверяли ему, поэтому на Астраханщине он уже был председателем колхоза. Но когда началась Великая Отечественная война, всех корейцев выдворили и из тех мест, так семья оказалась в североказахстанской зоне. Скажу при этом, что у властей были иезуитски изощренные политические уловки. Вот пример. Наша семья попала в селение, не имевшее название, и значилось как 36-я точка, это в восьмидесяти километрах от столицы Нур-Султан. В 1944 году сюда депортировали чеченцев и ингушей, а село назвали Новокавказское. О какой новой жизни кавказцев могла идти речь? Здесь мой папа, коммунист, также возглавлял колхоз, работал так, что вывел его в передовики. А в награду – новое назначение, на очередную точку – 34-ю, стало быть, безымянную. Но её тоже «облагородили», дав красивое имя – Новокубанка, здесь проживали кубанские казаки. Вот такие были времена, и под стать им нравы.
Какая жизнь была у сельчан? Коротко даже десятка слов не хватит. Другое дело, – с каким духом? Здесь ответ один – с высоким, объединяющим всех патриотизмом, жили единой братской, интернациональной семьей. Люди более двадцати национальностей работали на полях и фермах, всё для фронта, народ при скудости заработков в то время не скупился, например, на приобретение облигаций народного займа. Так велела душа. Нынешняя молодежь, кончено, не знает, что это такое. А облигации эти крепили государственную казну, предназначенную для укрепления оборонной мощи страны. При этом колхозники жили, что называется, крепко затянув пояса. То есть сами не доедали, в то время вообще пища у людей была однообразная – «щи да каша, вот и вся еда наша». Это выражение в памяти с той поры. Я, с дипломом журналиста, работала в районной газете редактором, в областной прессе спецкором (в бывшей Целиноградской обл.). Считаю, что мои познания о жизни людей в далеком казахстанском тылу достаточно обширны. А на примере села моего детства скажу – крепкий народ наш, а война еще сильнее закаляла сталь души, иначе и не выразишься. Помню, как люди всем колхозом оплакивали очередную похоронку с фронта, настигнувшую ту или иную семью, как помогали осиротевшим детям. А помощь какая? Одежда с плеча старших, такая же обувь, делились кринкой молока, пряником, который в ту пору был самым сладким и редким продуктом. О многом из жизни села Новокубанка той военной поры и её продолжении в мирное время рассказано в книге «След на земле». Издание инициировали дорогие моему сердцу сельчане, она вышла в год 100-летия со дня рождения моего родителя. Он был известной личностью в Казахской ССР, а в последующем удостоен благодарственным адресом от Первого Президента Республики Казахстан Н.А.Назарбаева.
Ираида Дмитриевна по натуре человек скромный, сдержанный. Сказала, что о новокубанской истории может подробнее и содержательнее рассказать её старинная подруга Людмила Липская.
– Ведь я после школы покинула родительское гнездо, училась в институте, работала в разных местах, – говорила собеседница. – А она никуда не срывалась, и по сей день живет в селе. С ней можно связаться, она иногда бывает у меня. И разговор с Людмилой Ивановной состоялся. Она же начала его с того, что Ираида не подчеркнула самое главное в её судьбе, дочери известного в республике человека, благодаря которому и судьба села на многие годы и целые десятилетия складывалась счастливо и благодатно. Во-первых, никакая она не Дмитриевна, а по паспорту её отчество Дехановна, по отцу. Её родитель – Кан Де Хан, знаменитая личность, Герой Социалистического Труда, это во-вторых. В советское время это звание было высшей трудовой наградой, знаком чести и достоинства. Он более тридцати лет возглавлял наш колхоз имени 18-летия Казахстана, это имя красовалось на Выставке достижений народного хозяйства в Москве (ВДНХ СССР). Дмитрий Хасенович остался в летописи села и истории аграрного развития республики как подлинный руководитель сельского пролетариата. Он был удостоен Золотой звезды Героя труда в 1957 году, уже на третий год после начала освоения целинных и залежных земель в Казахстане. В годы войны он так сплачивал, воодушевлял народ, что колхоз через всю жизнь и поколения пронес его мудрые, благородные уроки жизненной школы. А почему у него такое имя-отчество? Он сам так назвал себя, этим подчеркнул свой интернационализм, искренний и честный. Но я немножко отвлеклась от сегодняшней темы, – смущенно потупилась собеседница. – Как же жили люди во время войны? Моя подруга уже поведала об этом. Да, нелегко, даже очень. Белый хлеб был редкостью, а колбаска вообще роскошью. О ней даже сложил стих любимый мною поэт Евгений Евтушенко. Одежка у всех одинаковая: телогрейки, тужурки (и это зимой), это потом мужики стали носить утепленные полупальто «Москвич», но и они не всем были по карману. У женщин тоже с нарядами было не густо. Ну, надо ли вспоминать об этом? Скажу о главном, о том, каким духом был наполнен народ? Скажу так: единым духом, одним дыханием и одними мыслями, и единой верой в победу над фашистами. И потому работал, трудился, как говорится, не покладая рук, работали не за страх, а за совесть. Сеяли и растили хлеб, выращивали скот, других отраслей в то время не было. Хлебом очень дорожили, помнится, по осени даже собирали колоски. Вообще, о жизни той трудной, стоической поры может рассказать наш земляк Пинчук Иван Иванович, ему 94 года. Его воспоминания были бы очень полезны молодым людям, и встречи, так сказать, в расширенном составе. А так, он встречается с местной сельской молодежью, и уже это отрадно. Ведь память старшего поколения хранится в строке известной песни: «Этот день мы приближали, как могли…». День Победы! Как его встречали на селе – не передать словами.
Напоминает ли еще сегодня та страшная война? Да, грустно, печально, говорила Людмила Ивановна:
– На днях всем селом проводили в последний путь нашу дорогую подругу Варвару Мельникову, труженицу тыла. Без преувеличения – героическую женщину. Её муж погиб в Великую Отечественную войну. Она сумела, смогла поднять на крыло жизни своих сыновей и дочерей. А трудилась в колхозном производстве всегда упорно и ударно. Пусть же теперь земля будет ей мягкой и теплой обителью. Скажу при этом вот что: я видела у подруги Ираиды президентскую благодарность её родителю. В ней сокровенные слова: «Никогда не изгладится из народной памяти величие подвига, совершенного Вами, Вашим поколением на полях сражений и на трудовом фронте. Вы вышли победителями». В этом достойном строю и новокубанские ветераны, труженики казахстанского тыла, о них повествует книга «След на земле».
Владимир СОН,
Нур-Султан