Вероятно, этот очерк завершит серию газетных публикаций о предыстории Корейского театра, которому в этом году исполняется 90 лет. Возможно, если удастся выкроить время, точка заменится на запятую и последуют один или два очерка о корейском ТРАМе во Владивостоке – непосредственном предшественнике профессионального Корейского театра, который своим появлением не положил конец самодеятельной драматической деятельности советских корейцев.
В книге Иосифа Кима о советском Корейском театре упоминается драмкружок, действовавший при Корейском педтехникуме. Прежде чем говорить о самом драмкружке, необходимо выяснить, какой педтехникум имел ввиду автор книги.
Считалось, что на Дальнем Востоке было два корейских педтехникума. Не знаю, кто первым написал об этом, но во многих публикациях утверждалось, что у советских корейцев был один пединститут и два педтехникума. Признаюсь, что в свое время я тоже, с легкостью поверив на слово, растиражировал ошибку в своих публикациях. Но в поисках сведений о драмкружке при корейском педтехникуме я сделал (прежде всего для себя) неожиданное открытие: как и институт, техникум был единственным. Так в чем же причина ошибочного утверждения? Их оказалось две.
Во-первых, дело в том, что задолго до образования Корейского педтехникума, в мае 1918 года в Никольск-Уссурийске, сыгравшем особую роль в подготовке кадров в сфере образования, открылась первая корейская учительская семинария. Возглавил ее молодой и энергичный руководитель Михаил Афанасьевич Ли. В августе 1921 года директором семинарии назначили преподавателя математики А.А. Ни. В бурных событиях и чехарде режимов в первой половине 1920-х годов судьба корейской семинарии оказалась плачевной. Осенью 1922 года состоялся последний набор учащихся, а весной следующего года – первый выпуск. После установления советской власти Приморский отдел образования постановил временно закрыть семинарию, а учащихся перевести на Никольск-Уссурийские педкурсы. Учитывая острую нехватку учительских кадров для корейских школ и отсутствие специального учебного заведения, местные власти рассматривали вопрос о возобновлении деятельности семинарии. Однако затем мнение изменилось в пользу открытия при Никольск-Уссурийском педтехникуме корейского отделения. Осенью 1923 года набрали учащихся в два корейских класса, однако в марте 1924 года представители Корейской секции РКП(б) при Примгубкоме подняли вопрос о необходимости образования отдельного Корейского педагогического техникума. В документах указываются разные годы его открытия: 1923-й, 1925-й и 1926-й. Как бы то ни было, Корейский педтехникум в Никольск-Уссурийске сыграл огромную роль в образовании корейцев, подготовив сотни школьных учителей. В 1927-28 годах его возглавлял Хан Мён Се – талантливый организатор и руководитель учебных заведений, который работал директором Читинского педтехникума (1929–1931), Восточно-Сибирского индустриально-педагогического института (1932-1933).
Хан Мёнсе (Андрей Абрамович Хан, 1885-1937). Директор Никольск-Уссурийского педтехникума (1927-1928) с семьей.
В одной из публикаций упоминается, что в 1926 г. в Никольск-Уссурийском был организован корейский педагогический техникум. Для него городскими властями было предоставлено здание бывшей газеты «Уссурийский край», которое приспособили под учебное заведение. В моем архиве имеется несколько старых и современных фотографий здания бывшего педагогического техникума. Одна их них выглядит как фотооткрытка: здание Педагогического техникума с корейским и русским отделениями в Никольск-Уссурийске. Слева на первом этаже располагались учебные классы для 1-го курса, на втором – аудитории для 2-го курса и на третьем этаже учились третьекурсники. В правом крыле второго этажа находились канцелярия, комнаты для проживания преподавателей, а левое крыло использовалось под студенческое общежитие.
В 1936 году Никольск-Уссурийский педагогический техникум был переименован в Ворошиловское педагогическое училище, при этом из названия исчезло слово «корейский». Мне удалось получить архивную опись дел этого учебного заведения с 1923 по 1950 год, то есть до создания на его базе Ворошиловского учительского института. По всему получается, что Корейский педтехникум в Никольск-Уссурийске и Ворошиловское педагогическое училище считались двумя учебными заведениями, действовавшими параллельно. Но на самом деле был один педтехникум, который позже был переименован и частично реорганизован.
По всему получается, что в Никольск-Уссурийском корейском педтехникуме, скорее всего, в период руководства им Хан Мён Се начал действовать драмкружок.
На фотографии (без даты сьемки) написано на корейском «Ни-Уси (Никольск-Уссурийского) педтехникума учительский драмкружок».
Участниками кружка, как упомянул Иосиф Ким, были преподаватели педтехникума. Их имена, к сожалению, остаются пока неизвестными. Однако вероятность их выяснения в документах архивного фонда Ворошиловского педучилища весьма высока.
Драмкружок, как и многие другие самодеятельные коллективы в большевистской стране, ставил театральные постановки в пропагандистских и просветительских целях. Революция 1917 года положила начало коренной ломке прежнего уклада жизни всех народов царской России. Вожди большевизма понимали важность культурных рычагов воздействия на сознание масс. Неслучайно один из первых декретов Совета народных комиссаров касался передачи всех российских театров в ведение отдела искусств Государственной комиссии по просвещению, вскоре ставшей Народным Комиссариатом по просвещению. Вот почему и самодеятельные драматические коллективы появились прежде всего в учебных заведениях: школах, училищах, техникумах и институтах.
Исследователи отмечают, что в 1920-х годах театр, как и вся культура в молодой советской республике, развивался достаточно свободно, осуществлялись новаторские постановки, в творчестве режиссеров смешивались разные направления в искусстве – реализм, конструктивизм, символизм и т.д. Театр вышел за пределы зрительского зала и перенесся на площади, стадионы, полевые станы и заводские цеха. Наряду с профессиональными театрами действовали тысячи самодеятельных театральных кружков под названиями агиттеатры, театры пролеткульта, солдатские театры и так далее. В 1923 г. в Москве открылся театр «Синяя блуза», в котором самодеятельные артисты не использовали театральные костюмы, а выступали в синих блузах. Участники театров «Синей блузы» сами писали тексты, сами исполняли или сами экспериментировали с постановками, носящими агитационно-пропагандистскую направленность. Однако Иосиф Ким отмечает, что драмкружок в педтехникуме отличался своей тягой к мелодраматическим мини-пьесам. Постановки проходили в стиле, названном по-корейски «син бансик», что означает «новый метод». Синбансик в деятельности корейского драмкружка проявлялся в смешении различных стилей и направлений в культуре и искусстве. Сценическая речь и движения были далеки от естественных, в них была явная напыщенность, оглушительная патетика и неуместный гротеск. Деятельность драмкружка при Корейском педтехникуме по всей видимости не пользовалась большей зрительской популярностью, а метод «син бансик» вызывал возражения других корейских драмкружков. К сожалению, никаких деталей о руководителях кружка, основных постановках и о датах его образования, а также завершения деятельности нам пока неизвестно.
Кроме упомянутых корейских любительских коллективов театральной самодеятельности, при деревенских клубах и школах действовала художественная самодеятельность, ставшая неким образом стержнем культурной жизни советского села. Сцены колхозных клубов стали эпицентром самых важных мероприятий: праздничных собраний, церемоний вручения наград отличившимся в колхозном производстве, в партизанской борьбе и гражданской войне за установление советской власти. Завершались они, как правило, концертами или театрализованными представлениями художественной самодеятельности. Наиболее талантливые исполнители любительских творческих коллективов из корейских сел стали позже артистами Корейского театра.
В 1930 году во Владивостоке был создан Корейский театр рабочей молодежи, прямой предшественник Корейского театра. Вот о нем будет мой следующий очерк. Возможно, в двух частях.
Г. Ким, доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель Казахстана.