5 апреля корейцы во всем мире готовятся отмечать Хансик – поминальный день усопших родственников, наступающий на 105-й день после зимнего солнцестояния, таким образом  выпадая на пятое число апреля, а в високосный год – на шестое. 

Корейцы, проживающие на постсоветском пространстве, как правило, не ориентируются на Лунный календарь и ежегодно отмечают Хансик 5 апреля по европейскому стилю. В этот день по традиции следует посещать кладбища, приводить в порядок могилы предков и выполнять поминальные обряды. 

Если говорить о поминальных обрядах, то помимо Хансика, существовало ещё 3 строго отведённых на это дня: в первый день Нового года по Лунному календарю, на праздник Тано – пятый день пятого лунного месяца, и в Чусок – пятнадцатый день восьмого лунного месяца. 

Но коресарам в обязательном порядке посещают могилы именно на Хансик. Это можно объяснить тем, что из всех дней только Хансик не предполагал праздничных мероприятий. Обряды в этот день были сосредоточены на поминальных процедурах, тогда как остальные три дня являются праздниками и сопровождаются играми и народными гуляньями. Можно предположить, что это связано с особенностью сельскохозяйственных периодов, на которые приходится каждый из поминальных дней: Соллаль (Новый год по Лунному календарю) – праздник начала года не связан с сельскохозяйственными работами, но посещение могил предков в этот день гарантировало их поддержку на весь последующий год. Чусок является праздником урожая, когда сельскохозяйственные работы закончены. Тано – праздник окончания посевных работ. В то время как Хансик выпадал на начало сельскохозяйственного сезона, время надежд и упорного труда,  в этот период особенно была важна «поддержка» со стороны предков. Поэтому, поминая предков, в этот день обычно не жалели ни времени, ни сил.

 Хансик и по сей день считается одним и самых значимых дней среди коресарам, чего нельзя сказать о корейцах, проживающих на Корейском Полуострове: 

– Это действительно так, в Южной Корее этот день несколько утратил свою значимость, несмотря на то, что он был одним из главных событий среди «четырёх больших праздников» в Корее во времена Корё и Чосон, – говорит Банг Джон Сик, профессор КазУМОиМЯ имени Абылай хана. – Причина, по которой Хансик не утратил своей актуальности для корейцев, проживающих в странах СНГ, заключается в том, что именно для них, после депортации в 1937 году, было важно сохранение этнической идентичности. Проведение же Хансика – это дань традициям, выражение почтения памяти предков. 

Сохранение роли Хансика для местных корейцев обусловлено еще и тем, что это единственный из прежних календарных дней поминовения, дата которого не привязана к Лунному календарю. 

Профессор Банг также отметил, что причина того, что в Корее люди стали всё меньше уделять внимание Хансику – это, в первую очередь, нехватка времени, урбанизация:

– Стоит признать, что корейский принцип жизни «палли-палли» дал как положительный результат, так и отрицательный. Не секрет, что каждый второй кореец жалуется на нехватку свободного времени. Хансик не считается официально выходным днём, поэтому люди не часто могут выбраться на кладбища, которые находятся в горах, далеко от городов. Если же кому-то удаётся найти время, то в такие дни принято ухаживать за могилами предков, пропалывая сорняки и сажать деревья. 

К сожалению, традиции празднования этого дня менялись из года в год не только в Корее. Сейчас название «Хансик» среди коресарам используется редко, большинство считают этот день корейским аналогом русского родительского дня, называя его соответственно на русский манер «родительским днём» или же просто именуя «пятым апреля». 

– К сожалению, мы, корейцы СНГ, тоже понемногу теряем свои традиции – они со временем исчезают или меняются. И сейчас, особенно среди молодых людей, этот день не считают каким-то особенно важным, что, безусловно, очень печально, – признаётся уроженка Оренбурга  Леонора Сон, которая в настоящее время проживает в Сеуле, но каждый год на 5 апреля старается навестить могилы предков в России. – В целом, современный Хансик мало отличается от русского родительского дня. Единственные отличия – это ритуалы:  на кладбище приходим относительно рано, с учетом того, что поминальный обряд зачастую повторяется возле нескольких могил, поэтому  обычно это занимает не один час. Далее ухаживаем за могилами, после чего ставим новые цветы.

 Ещё одна особенность – еда, подаваемая в этот день. Хансик – традиционное название праздника – переводится буквально  как «холодная пища». По преданию, в этот день не принято подавать блюда, приготовленные на огне, но многие русскоязычные корейцы не имеют об этом ни малейшего понятия.

– Обычно мы на Хансик несем на кладбище рыбу, фрукты, салаты, сладости – всё, что посчитаем нужным, но рисовые хлебцы и варёная целая курица – это обязательные кушанья на Хансик. Главным образом, блюда не должны быть разрезанными и в четном количестве, – говорит Леонора. 

После поминальной трапезы все становятся лицом к изображению на памятнике и совершают три глубоких земных поклона предкам. Стоит отметить, что надписи и портреты на корейских надгробиях делаются не со стороны наземной плиты, как у русских, а на противоположной, внешней грани.

Говоря о Хансике и о последующих поминальных днях, многие прекрасно обходятся без их официальных названий, именуя их по-народному: Хансик – «завтрак», Тано – «обед» и Чусок – «ужин». На «завтрак» все в обязательном порядке должны посещать кладбище, на остальные – «обед» и «ужин» – по возможности. Так же как и в Корее, в больших городах люди все чаще переносят посещение могил предков на воскресенье – до или после дня поминовения, так как Хансик выпадает чаще не на выходной.

Между тем, несмотря на то, что традиции и обычаи Хансика несколько видоизменились, и отношение к нему тоже стало немного иное, коресарам стараются обязательно помянуть своих предков. И нынешнее Пятое апреля тоже не станет исключением…

Бибинур СУЛТАНМУРАТОВА